Es war ein Spektakel und eine gute Einnahmequelle: Der Hamburger Tierhändler Carl Hagenbeck ging Ende des 19. Jahrhunderts auch mit Menschen auf Tournee. Südamerikaner, Afrikaner, Eskimos und Inder stellte Hagenbeck aus – ab 1907 im Tierpark in Stellingen. Wissenschaftler nehmen diese Völkerschauen heute kritisch unter die Lupe: Sie nennen das Menschenzoos.
Sie gibt einem Prinzen aus Kamerun eine Stimme, der Ende des 19. Jahrhunderts als „Wilder“ bei Hagenbeck vorgeführt wurde. Jessica Köster hat ein fiktives Tagebuch geschrieben, das ein Schlaglicht auf koloniales Denken in Hamburg wirft. Dafür wurde die Abiturientin mit dem Bertini-Preis ausgezeichnet.
Ein Eintrag im Tagebuch: „Die Arbeit im Zoo ist dumm. Heute mussten wir Kostüme mit Baströckchen anziehen. Wir sahen aus wie 'Wilde'!“ Prinz Samson Dido aber gab es wirklich: Der junge Mann kam 1886 mit einem kleinen Gefolge aus Kamerun nach Hamburg. Er hatte einen Vertrag mit Carl Hagenbeck, sollte an dessen Völkerschauen teilnehmen. „Es ging nicht darum, andere Kulturen vorzustellen, die Teilnehmer mussten nur etwas einstudieren, es war eine Inszenierung“, fand die Schülerin bei ihren Recherchen heraus.
Wie fühlt und denkt ein junger Afrikaner, der in Deutschland ausgestellt wird? Jessica Köster, deren Mutter aus Ghana stammt, ließ diese Frage nicht mehr los. „Ich fand das ergreifend und interessant“, sagt die 20-Jährige. Ihr Tagebuch schrieb sie im Rahmen des Projekts „Weiße Flecken der Erinnerung“, an dem ihre Profilklasse voriges Jahr teilgenommen hatte. Thema: koloniale Spuren in Hamburg.
Die Völkerschauen von Hagenbeck und anderen Unternehmern sind Thema mehrerer wissenschaftlicher Bücher – zuletzt hat eine internationale Forschergruppe Ergebnisse in dem Buch „Menschenzoos“ zusammengefasst (siehe unten). Die Wissenschaftler untersuchen, wie die Ausstellungen Bilder von der Überlegenheit und Unterlegenheit bestimmter Völker und „Rassen“ verfestigten. Hagenbeck zeigte Inuit, Samen, Afrikaner und...
Es war ein Spektakel und eine gute Einnahmequelle: Der Hamburger Tierhändler Carl Hagenbeck ging Ende des 19. Jahrhunderts auch mit Menschen auf Tournee. Südamerikaner, Afrikaner, Eskimos und Inder stellte Hagenbeck aus – ab 1907 im Tierpark in Stellingen. Wissenschaftler nehmen diese Völkerschauen heute kritisch unter die Lupe: Sie nennen das Menschenzoos.
Sie gibt einem Prinzen aus Kamerun eine Stimme, der Ende des 19. Jahrhunderts als „Wilder“ bei Hagenbeck vorgeführt wurde. Jessica Köster hat ein fiktives Tagebuch geschrieben, das ein Schlaglicht auf koloniales Denken in Hamburg wirft. Dafür wurde die Abiturientin mit dem Bertini-Preis ausgezeichnet.
Ein Eintrag im Tagebuch: „Die Arbeit im Zoo ist dumm. Heute mussten wir Kostüme mit Baströckchen anziehen. Wir sahen aus wie 'Wilde'!“ Prinz Samson Dido aber gab es wirklich: Der junge Mann kam 1886 mit einem kleinen Gefolge aus Kamerun nach Hamburg. Er hatte einen Vertrag mit Carl Hagenbeck, sollte an dessen Völkerschauen teilnehmen. „Es ging nicht darum, andere Kulturen vorzustellen, die Teilnehmer mussten nur etwas einstudieren, es war eine Inszenierung“, fand die Schülerin bei ihren Recherchen heraus.
Wie fühlt und denkt ein junger Afrikaner, der in Deutschland ausgestellt wird? Jessica Köster, deren Mutter aus Ghana stammt, ließ diese Frage nicht mehr los. „Ich fand das ergreifend und interessant“, sagt die 20-Jährige. Ihr Tagebuch schrieb sie im Rahmen des Projekts „Weiße Flecken der Erinnerung“, an dem ihre Profilklasse voriges Jahr teilgenommen hatte. Thema: koloniale Spuren in Hamburg.
Die Völkerschauen von Hagenbeck und anderen Unternehmern sind Thema mehrerer wissenschaftlicher Bücher – zuletzt hat eine internationale Forschergruppe Ergebnisse in dem Buch „Menschenzoos“ zusammengefasst (siehe unten). Die Wissenschaftler untersuchen, wie die Ausstellungen Bilder von der Überlegenheit und Unterlegenheit bestimmter Völker und „Rassen“ verfestigten. Hagenbeck zeigte Inuit, Samen, Afrikaner und...